Denunciamos un nuevo negociado de Macri con su proyecto de venta
de 22 inmuebles: predios, entre ellos la huerta, y viviendas habitadas
por familias. Macri disfraza su negociado
con el argumento que lo recaudado será utilizado en el área de cultura:
Teatro y Centro Cultural San Martín, Complejo Ciudad de la Música y
Museo de Arte Moderno cuando sabemos que su política cultural fue vaciar
de talleres los propios centros culturales, alquilar el San Martín para
fiestas privadas, que la refacción del San Martín fue presupuestada,
que el presupuesto de la ciudad se ha sub-ejecutado y que la inversión
en seguridad supera los de educación y salud. Convocamos
a todos y todas apoyar la defensa de la huerta que desde el año 2002,
recuperada por la participación y gestión de los vecinos, se ha
transformado en un espacio cultural comunitario. Martes 1 de noviembre, 13 horas Legislatura Ciudad de Autónoma de Buenos Aires Perú 130 Espacio CuCoCo - Huerta de Saavedra
Más información http://jardineriadeguerrilla.blogspot.com/2009/06/huerta-saavedra.html http://www.diarioz.com.ar/nota-predios-bajo-bandera-de-remate.html http://www.diarioz.com.ar/nota-remate-porteno-el-pro-quiere-vender-24-inmuebles-ociosos.html
Presionen donde dice CC en rojo para leer los subtítulos en español.
Si quieren descargar los subtítulosdesde acá pueden descargarlos Es importante ver que siempre es la misma historia, el copyright y los derechos de autor son funcionales a las peores fuerzas del mundo...
Y que ya tienen muchas herramientas para borrar el material que quieren borrar!!
Pero estaba pensando sobre todo en el derecho a leer, que ha sido ligeramente conculcado por recientes bloqueos aduaneros. En realidad, no creo que exista siquiera un derecho a leer, y menos el de leer libros importados. Como los que me interesan son mucho menos del dos por ciento de los que se publican, ni siquiera sé si me asiste el derecho de reclamar por una cifra tan exigua en estos tiempos de multitudes enfervorizadas. Mi situación no es como la de Hernán Casciari, el director de la revista Orsai, quien gracias a una oportuna intervención en la redes sociales hizo revertir la mala predisposición de la aduana en contra de una revista impresa en el exterior. Casciari protestó enérgicamente en nombre de su empresa familiar, del carácter no comercial de su emprendimiento y, sobre todo, en nombre de la defensa de la cultura y la industria nacionales. Explicó que estaba del mismo lado que las autoridades, aunque estas invocaran las mismas palabras mágicas (cultura, industria, nacional) para justificar disposiciones arbitrarias, retroactivas y no reglamentadas por escrito.
La demanda tuvo un rápido éxito y el poder se mostró sensible a ellas. Según declaró Casciari, hubo más de cien funcionarios públicos que se interesaron por su caso y hasta Aníbal Fernández intervino personalmente para liberar Orsai. Su situación era muy atendible, y más aun cuando prometió que de ahora en más imprimiría la revista en el país. Pero la mía tiene muchas menos probabilidades de sensibilizar a las redes sociales, ni hablar de ser escuchada en los ministerios. Los libros que mi librero amigo tiene detenidos en la Aduana también están impresos en España, pero no tienen nada que ver con la cultura nacional y popular y no creo que sus editores estén pensando en imprimirlos la Argentina. Las librerías que los traen tampoco tienen la posibilidad de exportar arroz para compensar la balanza de pagos, como leí que hace alguna empresa importadora de automóviles lujosos. Preso de la depresión poselectoral, esta mañana me dediqué a navegar melancólicamente por los sitios de internet de las editoriales incautadas. Así llegué al Libros del Asteroide, donde anuncian la trilogía deLas grandes familias de Maurice Druon (1918-2009), “un certero retrato, público y privado, de la sociedad parisina de entreguerras, del ocaso de la rancia aristocracia y del ascenso de una nueva y ambiciosa clase política”. Qué puede importarle al Estado, pensé, que alguien esté interesado en este mamotreto que cuesta 55 euros de un autor ajeno a nuestro luminoso presente. O que Nórdica haya publicado dos libros del sueco Tomas Tranströmer —el último Nóbel— o, mejor aun, una selección de artículos periodísticos del gran Flann O’Brien, cuyas novelas leímos gracias a la importación. Me temo que no habrá piedad para los lectores del dos por ciento. Y encima cipayos.
Eso si, las editoriales les harán juicio a Taringa por piratería de libros y el gobierno bloquea los libros para minorías, que son los que se importan.
Total, se pueden leer los best sellers, con eso ya tenemos bastante.
Las editoriales no le hacen juicio al gobierno por esta medida, no importan los derechos de autor. Ser humilde con los poderosos y poderoso con los humildes es la máxima.
El que busque y se descargue los libros bloqueados en el puerto será un pirata y luego en las radios nos preguntarán si queremos que los autores se mueran de hambre....
El operativo “Babel” nació de otro que terminó en papelón, “Reyes
Blancos”. Ambos partieron de información de “inteligencia” recabada con
la precisión de Minguito Tinguitela, se incubaron en juzgados
probablemente elegidos a dedo por la propia Policía Federal,
desembocaron en arrestos publicitados en conferencias de prensa y
acabaron –para los más afortunados– en discretas absoluciones. Cuando
uno se pregunta qué hace la Policía cuando debería estar luchando contra
el delito, la respuesta muchas veces es de ficción: monta una puesta en
escena, que no sería posible sin el inestimable aporte del juzgado
federal amigo.
Se la bautizó como “Operación Babel” y no le faltó
espectacularidad. El martes 11 de septiembre de 2007, en una serie de
allanamientos, policías de Operaciones Federales de Drogas Peligrosas de
la Policía Federal detuvieron a dos rusos, dos colombianos, un coreano
, un español, una peruana, tres ingleses y un argentino, acusados de
integrar una banda de narcos. Se secuestraron 18.500 dosis de éxtasis
(camufladas en caramelos masticables) y unos tres kilos de cocaína.
Cuatro
años después, sólo dos de los imputados originales fueron condenados
(en marzo de 2010) y hoy el caso –iniciado en el juzgado federal de
Lomas de Zamora a cargo de Carlos Ferreiro Pella– está más cerca del escándalo que de cualquier otra cosa.
Por empezar, la gran mayoría de los integrantes de banda fue absuelta
. Entre ellos, el supuesto líder de la organización, el colombiano
Angelmiro Cáceres García, a quien se había extraditado desde su país en
octubre de 2007 bajo el pomposo título de “Rey del Extasis”. Tras ser
liberado, pedido de disculpas mediante, este hombre vivió casi cuatro meses como mendigo en Buenos Aires porque no podía volver (ver Un “Rey...).
Pero
quizá la situación más seria sea la del coreano Tae Hun Kim (39), sin
juicio oral a la vista y aún preso en el Complejo Penitenciario I de
Ezeiza, a quien habrían confundido con un compatriota . Kim todavía no fue juzgado porque antes del debate de marzo de 2010 presentó un pedido de nulidad de todo lo actuado.
Por él, la Embajada de Corea ha realizado variados planteos a las autoridades argentinas , al considerar que Kim fue detenido porque se lo confundió con otra persona (también de origen coreano) y que luego se manipularon pruebas para incriminarlo.
“La
Embajada de la República de Corea presenta sus atentos saludos al
Ministerio de Relaciones Exteriores y tiene el honor de llamar la
atención del Ministerio sobre el caso de violación de derechos humanos
del ciudadano coreano Tae Hun Kim, quien está detenido ilegalmente
en una unidad penitenciaria desde hace más de tres años y siete meses
sin el debido proceso legal garantizado en la Constitución Argentina”,
dice la nota enviada el pasado 2 de mayo a la Cancillería.
El
escrito fue acompañado por 85 páginas donde Kim explica con detalle las
irregularidades que llevaron a su detención y su permanencia en prisión.
En él acusa tanto a policías como a jueces y sostiene incluso que “con
mentiras” apartaron ilegalmente de su defensa a su abogado de confianza, José Seoane.
Según Kim, el primero de los “errores” fue que se lo confundió con su compatriota Andrés Franco Chang, a nombre de quien estaba la orden de captura con la cual él fue detenido en un bar de Palermo y sobre quien se habían realizado escuchas telefónicas.
“El señor Kim fue detenido por error y en base a pruebas falsas e ilegales en lugar de otra persona
quien estaba bajo investigación como sospechoso”, agrega la nota de la
Embajada, que también realizó reclamos ante la Cámara de Casación Penal
de la Nación y la Subsecretaria de Protección de los Derechos Humanos de
la Nación. “Este error ilegal no ha sido rectificado sino, al
contrario, ha sido ocultado y manipulado en contra del señor Kim y en violación continuada de las leyes locales, garantías constitucionales y tratados internacionales”.
En
el expediente, el mismo juez Ferreiro Pella reconoció que, al momento
de la detención de Kim, se creyó que era Chang. Pero relativizó la
importancia de esta circunstancia. “Cabe destacar que el personal
policial refiere al usuario del citado abonado (telefónico) como ‘el
investigado Chang’, seguramente inducidos por la circunstancia de su
acento coreano”, dijo el juez el 27 de septiembre de 2007, al dictar la
preventiva de Kim. Luego estableció que, en lo que refiere a las
escuchas telefónicas –que dieron pie a muchas detenciones del caso–, donde dice “Chang” debe leerse “Kim” .
Este argumento no convenció a la fiscal Elisabeth López, que no quiso firmar la elevación a juicio del caso
y, en mayo de 2008, solicitó una pericia de voz para “acreditar
fehacientemente si el sujeto inicialmente sindicado como Francisco
Andrés Chang, o ‘El Gordo Andrés’, se trata del aquí detenido Tae Hun
Kim”. El juez le dijo que no y de paso la retó porque, al leer la causa, la fiscal había escrito signos de interrogación y admiración por todas partes : “Señálese a la señora agente fiscal a cargo que se abstenga de ello en lo sucesivo”.
Según Kim, su arresto no fue un error
. En su recurso de Casación sostuvo que los policías que lo detuvieron
–cayó en un bar junto a dos rusos, luego absueltos– lo hicieron con el
fin de robarle. Dijo que le sacaron 7.500 pesos y que luego saquearon la
casa de su padre, donde plantaron droga.
“Yo no vi nunca algo así
. Al principio pensamos que la confusión de identidades era tan burda
que todo se solucionaría rápido. Pero no fue así”, le dijo a Clarín
Sun-hoon Sin, cónsul de Corea. “Lo que ocurrió es todo ilegal, estoy
completamente seguro. Muchos funcionarios judiciales me dicen que lo
saben, pero no lo quieren dejar por escrito”, remató.
A los medios cuando le piden a la policía o al Poder Judicial (poner justicia me pareció demasiado) que muestren cómo cumplen sus funciones.
Cuando hay un asesinato (como el de las francesas) o lo del narcotráfico con presiones de USA>
POR FAVOR A QUIENES ADMINISTRAN LOS MEDIOS :
NO PRESIONEN A LA POLICÍA EN ESTOS CASOS!!! PIENSEN QUE LO MÁS SEGURO ES QUE ALGÚN PEREJIL VAYA EN CANA, SI TOTAL ES POBRE QUIÉN SE ENTERA!!!
Las revistas Orsai Número 4, los “Cuadernos secretos” de Altuna, y las “Charlas con mi hemisferio derecho” salieron del puerto ayer viernes a las 17, y ya están en nuestros depósitos en Buenos Aires. La ayuda de los lectores, a través de Twitter, fue providencial. ¡Gracias a todos! Fuente Orsai.
Queda la duda de cuántos libros están parados en el puerto.
Si la gente que espera esos libros los encuentra en Taringa, por ejemlo, serán castigados?.
Así defiende la "cultura" procesando a Taringa y parando los libros en el puerto...
La próxima reunión del grupo tal como anuciamos en la semana se
realizará el próximo domingo 30 de Octubre a las 17 horas en la Sala
Alberdi del Centro Cultural San Martin (Sarmiento 1551 6º Piso).
"Las luchas recientes del movimiento de desocupados le han arrancado a la
burguesía numerosos planes sociales que actúan paliando la necesidad
más vital: comida, vestimenta, techo. En vez de promover la lucha por la
transformación de estos planes en seguros de desempleo equivalentes a
la canasta familiar, en vez de apuntalar la lucha de los sin techos por
la vivienda obrera digna, en vez de señalar decididamente al régimen
responsable de la barbarie que vemos a diario, el GRR propone que las
masas expropiadas vuelvan al campo para que vivan en "quizás ¼ de
hectárea o acaso más" en donde tener unos animales, un horno de barro "y
ser libres en nuestras decisiones"; pero, por sobre todo, que ¡no
necesiten planes sociales! En fin, el GRR propone que las masas se
autoexploten en una diminuta parcela de tierra como forma de enfrentar
la crisis del capital. Extraña forma de buscar la libertad... Para los
revolucionarios, la libertad sólo existe en la acción política guiada
por la necesidad histórica. En nuestro caso, la necesidad de superar el
régimen caduco del capital, transformando la crisis histórica que sacude
hoy el mundo en una crisis revolucionaria que lleve al poder a la única
clase capaz de acabar con la barbarie: el proletariado."
Jorge Rulli responde a esta carta durante el programa.
Fuente Decí Mu.
Corina Mutante es una película de terror, humor, y a la vez pura realidad: la idearon los Vecinos de Villa Corina por un Futuro Mejor como un modo de denunciar la contaminación del Arroyo Sarandí, en Avellaneda, que genera toda clase de enfermedades y hasta malformaciones en los chicos y grandes.
Se juntaron con la productora Cosamostra, en escenarios naturales de cine (realidad) catástrofe: el propio arroyo. Y cuentan cómo los chicos mutantes se alzan contra el intendente “Forroresi” y empresarios del tongo. Cómo se hizo, cuánto costó, nombres de las empresas que contaminan, quiénes son los héroes de esta historia, y cuál fue la mutación del barrio.
Bloque 1
Bloque 2
Descargar el programa
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Una pena que no lo hayan colgado para poder verlo. Incluso podrían verlo personas que viven en el Exterior.
Les preguntaré si lo dejaron en algún lugar, pero no lo encontré.
Es lo que hay!
En los comentarios de esta entrada nos recomiendan este trailer También nos avisan:
El 30 de octubre si querés se proyecta en el Buenos Aires Rojo Sangre.
Luego desde noviembre en adelante se proyectará en el CBC Avellaneda, en
Roca Negra MTD Lanús, en FM la Mosca y Darío y MAxi TV Comunitaria de
Avellaneda...
En diferentes Movimientos Sociales del interior también.
Fuente Acampada Baires
La próxima reunión con respecto a la marcha del 15-O se concretará el siguiente fin de semana después de las elecciones, fecha exacta, lugar y horarios a confirmar. Tal como se acordó en la asamblea del día 15 en la 9 de Julio y Av.de de Mayo, será una reunión del grupo de trabajo de comunicación y coordinación, al cual se anotaron alrededor de 70 personas para organizarnos en cuanto a las redes de comunicación interna y externa de cara a la convocatoria a la próxima asamblea.
Este grupo de trabajo tiene como finalidad unificar criterios en cuanto a la creación de las páginas, blogs, grupos de listas de e-mails internos, externos, listas de medios de prensa alternativos, producción audiovisual, afiches, revistas, equipos de stencils, y demás propuestas de comunicación que surjan para la difusión del movimiento surgido el 15O y facilitar la coordinación interna y externa del movimiento. En la misma se explicarán también los canales actuales de comunicación con las otras acampadas y movimientos a nivel internacional que son importantes y que ya venimos funcionando integrando la red del 15 O.
En el transcurso de la semana, a parte de coordinar y difundir la fecha para esta reunión, para quienes se anotaron en los grupos de economía, ecología y pueblos originarios, buscaremos una fecha a consensuar utilizando de momento este medio para las comunicaciones, el facebook y las listas de e-mails.
La idea es llegar a la próxima asamblea general con las propuestas de lo acordado en ambas comisiones para tratarlas en plenario y decidir entre todxs cómo dar continuidad a este espacio.
Para fijar la fecha de la próxima asamblea general, se propondrá en cada reunión de los grupos de trabajo una fecha tentativa que la comisión de comunicación y coordinación difundirá en su momento.
Debemos procurar la máxima organización para que la asamblea y el funcionamiento del movimiento permitan la dinamización, horizontalidad y los mecanismos para facilitar los consensos tal como viene caracterizándose el movimiento 15 M y el 15 O en los diversos países del mundo de manera que se mantenga el carácter global que lo identifica a partir de cada realidad local.
Esperamos que se entienda.
Vamos despacio porque vamos lejos. ” AcampadaBaires – 15 M Argentina.
Para estar informado sobre el tema, si quieren participar, visiten el blog:
Naomí Klein estuvo el 6 de Octubre en la Plaza Liberty en la ocupación de Wall Street, intenté hacerle los subtítulos con los discursos que encontré pero las versiones que hay en texto son las del discurso completo, no lo que dijo en la plaza que fue resumido.
Si alguien quiere ayudar a completar los subtítulos dejo el archivo con formato srt (se puede abrir con el block de notas) por si alguien quiere hacerlo.
Luego pueden comunicarse con:
Ppirataargentino#Gmail.com
(reemplacen # por @)
Y los pondremos completos!
Gracias!
Para ver los subtítulos en youtube presionen donde dice CC con fondo rojo!.
Tuve el honor deque me invitaran a hablar en Ocupad Wall Street el jueves por la noche. Ya que la megafonía está (lamentablemente) prohibida y todo lo que dije tuvieron que repetirlo cientos de personas para que otros lo pudieran oír (es decir “un micrófono humano”), lo que realmente dije en la Plaza de la Libertad tuvo que ser muy breve. Por ello, lo que sigue, es una versión más larga, completa, del discurso.
Os amo.
Y no lo dije solo para que cientos de vosotros griten “te amamos” de vuelta, aunque obviamente es una posibilidad adicional del micrófono humano. Decid a los demás lo que quieres que te digan a ti, solo que más fuerte.
Ayer, uno de los oradores en el mitin de los trabajadores dijo: “Nos encontramos los unos a los otros”. Ese sentimiento captura la belleza de lo que se está creando aquí. Un espacio totalmente abierto (así como una idea tan grande que no se puede contener en ningún espacio) para toda la gente que quiere un mundo mejor para encontrarse los unos con los otros. Estamos tan agradecidos.
Si hay una cosa que yo sé es que el 1% adora las crisis. Cuando la gente se deja llevar por el pánico, está desesperada y nadie parece saber qué hacer, es el momento ideal para que las corporaciones impongan su lista de deseos de políticas favorables: privatizar la educación y la seguridad social, recortar los servicios públicos, librarse de las últimas restricciones al poder corporativo. En medio de la crisis económica, es lo que está pasando en todo el mundo.
Y sólo hay una cosa que puede bloquear esta táctica, y por suerte, es algo muy grande: El 99%. Y ese 99% está saliendo a las calles, de Madison a Madrid, para decir “No. No pagaremos vuestra crisis”.
La consigna comenzó en Italia en 2008. Repercutió en Grecia, Francia e Irlanda y finalmente ha llegado al kilómetro cuadrado en el que comenzó la crisis.
“¿Por qué están protestando?” preguntan los eruditos perplejos en la televisión. Mientras tanto el resto del mundo pregunta: “¿Qué hizo que tardaran tanto?” “Nos hemos estado preguntando cuándo ibais a mostrar la cara”. Y sobre todo: “Bienvenidos”.
Mucha gente ha hecho paralelos entre ¡Ocupad Wall Street! y las llamadas protestas contra la globalización que atrajeron la atención del mundo en Seattle en 1999. Fue la última vez que un movimiento descentralizado, global, encabezado por la juventud, apuntó directamente al poder corporativo. Y estoy orgullosa de haber formado parte de lo que llamamos “el movimiento de movimientos”.
Pero también hay diferencias importantes. Por ejemplo, escogimos cumbres como nuestros objetivos: la Organización Mundial de Comercio, el Fondo Monetario Internacional, el G8. Las cumbres son pasajeras por naturaleza, solo duran una semana. Eso también nos hizo ser pasajeros. Aparecíamos, llegábamos a los titulares del mundo y luego desaparecíamos. Y en el frenesí de hiperpatriotismo y militarismo que vinieron después de los ataques del 11-S, fue fácil hacernos desaparecer completamente, por lo menos en Estados Unidos.
¡Ocupad Wall Street!, por otra parte, ha elegido un objetivo fijo. Y no habéis fijado una fecha final a vuestra presencia aquí. Es sabio. Solo si os quedáis podéis echar raíces. Es crucial. Es un hecho de la edad de la información que demasiados movimientos aparecen como hermosas flores pero mueren rápidamente. Es porque no tienen raíces. Y no tienen planes a largo plazo de cómo se van a mantener. Por lo tanto, cuando llegan las tormentas, son arrastrados por la corriente.
Ser horizontal y profundamente democrático es maravilloso. Pero esos principios son compatibles con la dura tarea de construir estructuras e instituciones suficientemente robustas para resistir las tormentas del futuro. Tengo mucha fe en que esto ocurra.
Otra cosa que este movimiento hace bien: Os habéis comprometido con la no violencia. Os habéis negado a regalar a los medios las imágenes de ventanas rotas y luchas callejeras que ansían con tanta desesperación. Y esa tremenda disciplina ha significado que, una y otra vez, la historia ha sido la escandalosa y no provocada brutalidad policial. De la que vimos aún más anoche. Mientras tanto, el apoyo a este movimiento crece cada vez más. Más sabiduría.
Pero la mayor diferencia con hace una década es que en 1999 enfrentábamos al capitalismo en el clímax de un frenético auge económico. El desempleo era bajo, los portafolios de acciones se inflaban. Los medios estaban ebrios de dinero fácil. En aquel entonces todo tenía que ver con puestas en marcha, no con cierres.
Señalamos que la desregulación detrás del frenesí tenía un precio. Era dañina para los estándares laborales. Era dañina para los estándares medioambientales. Las corporaciones se convertían en más poderosas que los gobiernos y eso es dañino para nuestras democracias. Pero, para ser honesta, durante la buena racha era difícil enfrentarse a un sistema económico basado en la codicia, por lo menos en los países ricos.
Diez años después, parece que ya no hay países ricos. Solo un montón de gente rica. Gente que se enriqueció saqueando la riqueza pública y agotando los recursos naturales de todo el mundo.
Lo importante es que hoy todos pueden ver que el sistema es profundamente injusto y que pierde el control. La codicia ilimitada ha arruinado la economía global. Y también está arruinando el mundo natural. Estamos agotando las reservas de pesca, contaminando el agua con fracturación y perforaciones en aguas profundas, volviéndonos hacia las formas más sucias de energía del planeta, como las arenas petroleras de Alberta. Y la atmósfera no puede absorber la cantidad de carbono que estamos descargando, creando un calentamiento peligroso. La nueva norma son los desastres en serie: económicos y ecológicos.
Son los hechos sobre el terreno. Son tan flagrantes, tan obvios, que es mucho más fácil encontrar una conexión con el público de lo que era en 1999; construir rápidamente el movimiento.
Todos sabemos, o por lo menos sentimos, que el mundo está cabeza abajo: actuamos como si no hubiera fin para lo que realmente es finito, combustibles fósiles y el espacio atmosférico para absorber sus emisiones. Y actuamos como si existieran límites estrictos e inconmovibles para lo que en realidad existe en abundancia, los recursos financieros para construir el tipo de sociedad que necesitamos.
La tarea de nuestros tiempos es invertir esta tendencia: cuestionar esa falsa escasez. Insistir en que podemos permitirnos la construcción de una sociedad decente, inclusiva, mientras al mismo tiempo respetamos los límites reales de lo que puede aguantar la tierra.
Lo que significa el cambio climático es que tenemos un plazo. Esta vez nuestro movimiento no se puede distraer, dividirse, apagarse o dejarse barrer por los eventos. Esta vez tenemos que tener éxito. Y no hablo de regular los bancos o aumentar los impuestos a los ricos, aunque es importante.
Hablo de cambiar los valores subyacentes que gobiernan nuestra sociedad. Es difícil de ajustar a una sola demanda fácil para los medios, y también cuesta imaginar cómo hacerlo. Pero no es menos urgente por que sea difícil.
Es lo que veo que sucede en esta plaza. En la forma en que os alimentáis, en cómo os animáis unos a otros compartiendo libremente la información y suministrando atención sanitaria, clases de meditación y capacitación en empoderamiento. Mi letrero favorito de este lugar dice “Eres importante”. En una cultura que entrena a la gente para que evite la mirada del otro, para decir “que se mueran”, es una declaración profundamente radical.
Unos pocos pensamientos para terminar. En esta gran lucha, hay algunas cosas que no importan:
Lo que llevamos puesto.
Si alzamos nuestros puños o hacemos señales por la paz.
Si podemos ajustar nuestros sueños de un mundo mejor a una señal de audio.
Y hay algunas cosas que importan:
Nuestra valentía.
Nuestra actitud moral.
Cómo nos tratamos unos a otros.
Hemos buscado el enfrentamiento con las fuerzas económicas y políticas más poderosas del planeta. Da miedo. Y a medida que este movimiento crezca cada vez más fuerte, se hará más temible. Siempre hay que ser consciente de que existirá una tentación de pasar a objetivos más pequeños, como, digamos, la persona sentada junto a ti en esta reunión. Después de todo, es una batalla que es más fácil de ganar.
No hay que ceder a la tentación. No digo que no podamos hablar sobre nuestras debilidades personales. Pero esta vez tratémonos como si tuviéramos la intención de trabajar codo con codo en la lucha durante muchos, muchos años. Porque la tarea que tenemos por delante no exigirá nada menos.
Tratemos este hermoso movimiento como la cosa más importante del mundo. Porque lo es. Realmente lo es.
Naomi Klein es una periodista galardonada, columnista publicada en numerosos periódicos y autora del éxito de ventas internacional del New York Times, La doctrina del shock: El auge del capitalismo del desastre (septiembre de 2007); y de un éxito de ventas internacional anterior: No logo: El poder de las marcas; y de la colección: Vallas y Ventanas: Despachos desde las trincheras del debate sobre la globalización (2002). Lea más en Naomiklein.org. La puede seguir en Twitter: @naomiaklein
La minera Bajo Alumbrera reparte dinero entre más de 20 universidades, pero cuatro de ellas ya los rechazaron: Córdoba, La Plata, Luján y la más reciente, la Universidad Nacional de la Patagonia. Estuvimos en Comodoro Rivadavia. La increíble tesis del rector: que Alumbrera es una “mina subterránea”. El modo en que un ama de casa descendiente de catamarqueños movilizó la creación del Foro Social Ambiental, potenciando a los docentes, no docentes y estudiantes que de minoría pasaron a mayoría en el Consejo Superior.
otros órganos en las universidades nacionales.
Bloque 1
Bloque 2
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El próximo 20 de octubre se cumple un año del asesinato de Mariano Ferreyra y de las gravísimas heridas recibidas por Elsa Rodríguez y otros militantes. La movilización popular logró encarcelar a José Pedraza y a la patota que, bajo sus órdenes, perpetró el asesinato. Pero a pocos meses del juicio oral, los policías que liberaron la zona para que actúe la patota siguen en libertad, y se los juzga por un delito menor, contando con el respaldo jurídico del Ministerio de Seguridad. Tampoco han sido sentados en el banquillo los empresarios de la UGOFE, que licenciaron a la patota criminal por pedido de la burocracia sindical de la Unión Ferroviaria. Desde entonces, la acción de las patotas y la represión contra el movimiento popular se ha cobrado al menos 10 víctimas y numerosos luchadores perseguidos. Otra provocación represiva se desató días atrás contra Rubén Sobrero, junto a los reiterados ataques a los delegados de la línea 60. Por todo lo anterior, los delegados abajo firmantes hemos resuelto convocar a una MOVILIZACION este 20 de octubre, de Congreso a Plaza de Mayo, para exigir:
1-Juicio, condena y prisión perpetua a Pedraza y a toda la patota que asesinó a Mariano Ferreyra e hirió a Elsa y a los otros compañeros.
2.-Juicio y castigo a los policías, responsables políticos y empresariales cómplices del crimen. Que los policías sean juzgados por lo que les cabe, partícipes necesarios de un homicidio.
2.-Juicio y castigo a los responsables de los crímenes contra todos los militantes populares asesinados desde entonces, los compañeros Qom, los del Parque Indoamericano, los de Jujuy.
3. -Basta de persecución a Sobrero, a los ferroviarios procesados, a los compañeros de la línea 60 y a todos los luchadores obreros populares. Basta de patotas sindicales. Libertad a Oñate y a Olivera.
4.-Fuera los agentes de Pedraza y los privatizadores del Ferrocarril. Por su renacionalización, bajo gestión de los trabajadores.
Invitamos a adherir a esta convocatoria a todas las organizaciones, militantes obreros, populares y de derechos humanos, y a reproducirla en todas las ciudades del país.
El artista Manuel Palou del espacio Art404 presenta su nueva escultura titulada ”5 million dollars 1 Terabyte”, la cual consiste en un disco duro que contiene el equivalente a 5 millones de doláres en archivos descargados ilegalmente.
Los 30 archivos que consumen el terabyte de este desafiante disco duro incluyen software de Adobe, colecciones de tipografías, la colección de juegos de N64, una colección de Nintendo DS, una colección de libros de ficción y programación y libros para Kindle, entre otros. Curiosamente, no hay películas.
El archivo con más valor es una colección de libros de ciencia:500,000 doláres.
No esta claro sI la pieza está a la venta. Si fuera así, tampoco está claro que su valor sea de 5 millones de dólares, como tampoco está claro porque una copia de software de 3D cuesta 2,600 dólares y una colección de copias de libros de ficción (2003 al 2011) esta valuada en 3 millones de dólares. El artista publicó junto con la pieza este PDF con el nombre del archivo, valor, tamaño y enlaces al torrent de cada archivo en el disco.
¿Qué pasaría si el disco duro se compra en un precio menor al de su contenido? ¿Se devalúa el contenido? Siguiéndo la lógica de la industria: sí alguien roba la pieza ¿significaría que robó 5 millones de dólares? Pero… si ¡copiar no es robar!. Pero… el disco duro es un objeto físico, no una copia digital; suponiendo el robo: ¿quién sería el afectado: el artista o los propietarios del copyright del material en el disco duro? Pero… sin consumidores no hay contenido. Ahora, imagina que los archivos no están de hecho en el disco: ¿qué pasa entonces con el PDF que contiene los enláces a los torrents de cada archivo en él?
Las suposiciones y escenarios pueden ser tan realistas o ridículos como la imaginación o los antecedentes alcancen, pero al menos no comparo copias digitales con jamón de oferta. ¿Y si la ley de propiedad intelectual simplemente no sirve para discutir la crítica que hace el artista por medio de su escultura? Por otra parte, ¿qué pasaría si la industria demanda al artista o la policía confisca el dispositivo? Dado a que esta pieza es claramente una expresión: ¿sería censura?
Espero que la censura no sea el destino de esta provocativa pieza, pero ya lo dijo John Perry Barlow en el e-G8:
Empiezas (controlando) con propiedad intelectual y terminas con expresiones que no te gustan. No pueden poseer la libertad de expresión.
El hecho es que en un mercado tan esotérico como el del contenido digital y una realidad tecnológica que hace imposible encapsularlo en supuestos contenedores, lo único cierto es la arbitrariedad de los precios y la carencia de una explicación coherente y honesta acerca de cómo es que se calculan los precios y las pérdidas, que supuestamente, las descargas producen a la industria. (Y esto sin mencionar que los piratas son los mejores clientes)
La pieza de Palou seguramente va a dar mucho de qué hablar y creo que algunos se van a poner fúricos. Pero más allá de una valoración moralista del arte (bueno/malo) o estética (bonito/feo), me gusta pensar que el arte es aquello que nos ayuda a cuestionar la naturaleza de las cosas y las normas sociales. ¿Ustedes qué opinan: 5 millones de doláres, un terabyte?
Imagen vía Art404
¿Qué significa hoy ser inteligente? ¿Cuál es el paradigma del progreso? ¿Cuál la diferencia entre tierra y territorio? ¿Hay alternativas al modelo extractivo? ¿Qué víctimas de los genocidios argentinos tienen derecho a pedir qué? Estas y otras tantas preguntas se disparan al conocer una conversación histórico: la que mantuvieron en Casa de Gobierno 15 representantes de los pueblos originarios con la presidenta Cristina Fernández, en mayo de 2010. Un debate frontal, sin medias tintas, de un tema central que está fuera de la agenda electoral, pero que es vital para comprender el modelo de país que está en marcha hoy y afectará el futuro de varias generaciones.
La idea del programa es mostrar lo que está pasando en el mundo, pero con una mirada crítica, entendiendo lo que cambia en el comportamiento de las personas, en la cultura, en la economia y en la política por causa de la tecnologia.
"Es admirable observar cómo los indignados en EE.UU. al menos mantienen, según la crónica, más limpias las calles que los eufóricos locales. No hay más que ver los restos que quedan luego de cada primavera. En todo caso, es extraño ver al mundo desarrollado experimentar en cámara lenta lo que ha vivido la Argentina hace algunos años. Desempleo, probabilidad creciente de default, desconfianza en los bancos, huida de las monedas a causa de la emisión monetaria, debilitamiento de la clase política. Parece un virus que hubiera trascendido nuestras fronteras, y que hubiera quedado latente hasta su eclosión actual. Comienza también a escucharse el razonamiento en boga entre nosotros: "Hasta que no toquemos fondo no saldremos de la crisis". Casi un deseo, una voluntad de expiación, una necesidad de pagar por los excesos. Pero también ha emergido el fenómeno de los indignados, equivalente foráneo de nuestros ya fenecidos caceroleros. Esperemos sólo que no sigan su mismo destino.
Porque ¿qué hemos aprendido nosotros de nuestra indignación? Sólo que ha sido una fenomenal coartada para no cambiar nuestro destino de corrupción económica y política. El "que se vayan todos" funcionó como una inmensa complicidad con el statu quo político. La tragedia estructural de una clase que sube al poder esencialmente para servirse a sí misma no ha cambiado. Y tiene menos chance de cambiar ahora que la complacencia, que cierta sonrisa de largo plazo frente a la violación, se ha apoderado de nosotros. Hordas de seres enojados no son un indicio de que algo vaya a cambiar. Los indignados contemporáneos ya no cortan cabezas de los gobernantes ni aspiran a la revolución: acampan en las plazas y vierten toda su energía rebelde por fuera de los recipientes institucionales, único resorte -aunque no asegurado, claro- que podría cambiar su destino. En esta materia, la Argentina vio también un enorme despliegue de energía inocua, de asambleas que no conducían a ningún lado, de debates algo solipsistas entre quienes no tenían la posibilidad, ni tal vez la decisión, de cambiar la realidad.
Es que la indignación crea una barrera moral interior, cuyo objetivo es separar las aguas, encontrar responsables nítidos para la propia insatisfacción y, como efecto secundario, impedir la autocrítica. Pero no asegura un efecto más allá de eso. En cualquier caso, estos escraches callejeros, este enojo así canalizado, puede terminar siendo, como en la Argentina, una estrategia sutil de autodomesticación social, una declaración de principios ante el mal, para que quede configurado en la vereda de enfrente y tener al menos esa satisfacción, una neutralización involuntaria de la energía para el cambio. Nosotros ya sabemos que no basta con ser rebeldes: si no se le aplica forma, organización e inteligencia, la rebeldía puede terminar desenmascarándose como un nuevo agente disimulado del conformismo. Algo de esto intuyen los destinatarios de las protestas, que han empezado a darles la razón a los manifestantes. En cualquier momento los vemos acampando a la par de ellos, bajo sus edificios del Upper East Side
"Hay marginales que no tienen nada mejor que hacer y vecinos de clase media en busca de causas nobles y emociones fuertes, que reproducen el clima del asambleísmo porteño de 2002, con club del trueque incluido. Todos ellos conviven en paz y armonía con diversos grupos de distintas denominaciones cristianas, cuyas publicaciones y discursos explican que el mensaje de Jesús es mejor que el del capitalismo. Parte de la plaza está rodeada por un muro de un metro de altura.
Los albañiles que trabajan en las construcciones del barrio se sientan sobre él a comer su vianda y así acompañar la movilización. Como el Ground Zero está en obra, los trabajadores con sus cascos son muchos. Sobre las veredas externas se ubican los turistas con sus bolsas de compras de Century 21, una tienda gigantesca reconstruida en 2002 luego de los daños que le causó el atentado a las torres. Algunos ejecutivos del denunciado sistema financiero, con la ropa y los zapatos más pulcros que pueda imaginarse, escrutan ese extraño universo humano con actitud de entomólogos.
La diversidad parece asegurada cuando a pocos metros una pelirroja robusta de ojos saltones y cartel en mano vocea las ventajas de amor sobre los préstamos a interés. “Yo era parte del 1 por ciento. Ahora estoy en el 99 por ciento”, dice el cartel que sostiene un hombre con rasgos asiáticos, mientras explica frente a una cámara de televisión cómo quebró su empresa y el banco se quedó con todos sus activos. Muy cerca otra cámara, pero de utilería, representa a la detestada cadena Fox News, el modelo que en la Argentina siguen los medios del aventurero de extrema derecha Daniel Hadad. Los canales comerciales realizan notas selectivas y los diarios que se reparten en forma gratuita en el subte presentan la concentración como una cumbre del alcohol, la droga y el sexo, pero por Internet puede verse también una transmisión continua (http://www.livestream.com/globalrevolution), operada por quienes se definen como periodistas independientes.
Bajo la consigna “Citizen media is not a crime”, sus imágenes registraron la extrema violencia con que la policía descargó sus bastones sobre piernas y brazos de los ocupantes, sentados para no permitir el desalojo, a primera hora del viernes. Como parte del desconcierto oficial ante un fenómeno que nadie había previsto, las autoridades intentaron aproximaciones laterales, con la ilusión de desgastar a los acampantes. El pretexto fue la limpieza, ordenada por Brookfield, que en una fecha incierta prohibió la instalación de carpas o bolsas de dormir. Se afirma que esa directiva precedió a la ocupación de la plaza, pero como nadie ofrece pruebas de ello se sospecha que fue dictada ad hoc. Pero la dirigencia política teme los efectos impredecibles de cualquier desborde y por detrás de la escena acordó con la empresa que se negociara con los ocupantes, para que permitieran la limpieza de la plaza sin abandonarla. El desalojo se pospuso y los manifestantes recorrieron las calles del distrito financiero con escobas y trapos de piso, voceando que venían a limpiar la mugre de los negocios.
La discusión pasó a centrarse en el uso de las carpas y las bolsas de dormir. Sin ellas, en cuanto la temperatura deje de estar diez grados por encima de lo normal, la libertad de permanecer en la plaza será apenas una ironía.
Desde el momento de la convocatoria, que proliferó sin liderazgos verticales por las virósicas redes sociales, los ocupantes de Wall Street declararon que su inspiración era la plaza Tahrir de El Cairo. La simpatía por esa clase de revolución es proporcional a la distancia a la cual ocurre. Aunque hasta ahora no puede predecirse si el movimiento crecerá como sueñan sus organizadores, su mera desordenada existencia hace transpirar al poder político y económico, sobre todo a partir de la adhesión de la central sindical AFL-CIO, que envió militantes a enfrentar la represión."
Todavía existen Asambleas Ciudadanas, gran parte de las luchas que se dan contra la minería a cielo abierto, el modelo sojero, las fumigaciones, etc. etc. son herencia de esas asambleas del 2001/2002.
Las fábricas recuperadas son también otra búsqueda que surgió de la lucha por encontrar otro modelo cuando el neoliberalismo arreciaba con Menem.
El trueque no empezó con el 2001/2002 empezó en el año 1996, según uno de sus fundadore:
"...en nuestro país el emprendimiento lo sostiene la sociedad civil y sigue existiendo a pesar del poco interés que ha despertado en las oficinas gubernamentales. De cualquier modo es importante destacar que ya se han agotado todas las formas de persecución de la que fué víctima la RGT durante muchos años promovidas fundamentalmente por entidades como la Federación Económica de la Pcia de Buenos Aires, la CAME (Cámara para la Mediana Empresa), algunos medios de comunicación en manos del empresario Daniel Hadad y sectores de la justicia, la Policía Bonaerense y ciertas cúpulas del poder político que trataron, lisa y llanamente, de aniquilar al Club del Trueque para ser funcionales con los pedidos del país del norte .
Por fortuna, y en base a todos lo argumentos expuestos que abarcan entre otros temas los aspectos jurídicos y fiscales se ha dejado bien en claro que "el trueque multirrecíproco" es una actividad económica "lícita" conforme a las leyes vigentes. Por otra parte es innegable que ha sido "justa" para una gran mayoría de la población que ha podido mantener su calidad de vida participando del Club del Trueque. Y en este sentido hay que comprender que la crisis de 2001/2 no fué un mero "capricho" de las instituciones bancarias que se empecinaron en
no devolver los fondos. Es evidente que fué la punta del iceberg de algo peor que nos
inquieta a todos pero que nos debe mantener en alerta previendo y planificando el futuro..."
Es verdad que luego de casi 10 años de la crisis 2001/2002 siguen estando todos. Pero también tenemos que pensar que algunas organizaciones siguen existiendo siendo un espacio de democracia y resistencia a las injusticias de un modelo que excluye a mucha gente.
No leí en los medios la propuestaque nos comentaba Fulvia de cerrar las cuentas en los grandes bancos y pasarse a cooperativas o lugares menores. Si los bancos reprimen a los que van a cerrar sus cuentas la medida no es tan inocua. Lástima que pocos medios informaron sobre esa forma de protesta y sobre lo que pasó de verdad con las 24 personas arrestadas en el Citibank de Nueva York.
¿Qué pasará si mucha gente retira el dinero de los bancos?..
Si volvieron todos también es por la complicidad de los medios que prefieren a los malos conocidos con los que también hacen e hicieron excelentes negocios.
No sabemos en qué desembocará todo esto. Es imposible saberlo. Creemos que es importante apoyar y buscar salidas, los que la tienen "Re Clara" nos llevan al desastre. Hay que seguir buscando soluciones, con todo el caos y desorden que implica estar en una búsqueda. Como cuando estamos aprendiendo algo, lo nuevo nos genera confusión, sensación de caos, pero no hay otra forma de aprender.
