Las Pussy Riot. Son un grupo de punk feminista anónimo con letras abiertamente anti-Putin que se niega a tocar en locales normales y pretende derrocar al actual gobierno ruso.
Se formaron el septiembre pasado después de que Putin anunciara que volvería a ser presidente en marzo del 2012 –una noticia preocupante para muchos ya que la pobreza , los ataques terroristas , la corrupción y la pérdida de derechos civiles han sido lo puntos clave de su reinado en el Kremlin.
Desde su formación, las Pussy Riot han salido en los titulares por su serie de performances de guerrilla
ilegales , como la del pasado enero en la que tocaron “Revolt in Russia” en la Plaza Roja. Por esa actuación fueron detenidas bajo la aplicación de las estrictas leyes rusas referentes a manifestaciones y protestas, pero luego todas salieron en libertad.
No duraron mucho en libertad. El 21 de febrero, el grupo hizo una gran actuación en la Catedral de Cristo Salvador en Moscú, por la cual fueron detenidas unos días después – poco antes de las elecciones del 3 de marzo, es decir, de la vuelta al poder de Putin. Esta vez no las soltaron a todas: dos de ellas, Nadezhda Tolokonnikova y Maria Alyokhin, siguen bajo custodia y han empezado una huelga de hambre, asegurando que no pararán hasta que no puedan volver con sus hijos. Todas se enfrentan a siete años de prisión, en caso de ser declaradas culpables.
En Buenos Aires, 1500 delegadas y delegados de las centrales campesinas e indígenas que conformamos el Movimiento Nacional Campesino Indígena de argentina, participando de nuestro I Congreso Nacional, y con la participación de 15 compañeras y compañeros de la CLOC/VC de Chile, Paraguay, Uruguay y Brasil, queremos expresar nuestra profunda solidaridad con los hermanos mapuches, injustamente presos, y que mantienen una heroica huelga de hambre.
Repudiamos las leyes antiterroristas y otros instrumentos de los estados y gobiernos reaccionarios que solo buscar reprimir y criminalizar la lucha social y la liberación de los pueblos.
Exigimos que el gobierno chileno genere inmediatas condiciones de negociación para destrabar la huelga de hambre y poner a salvo la vida de los presos. Los mapuches que luchan por sus derechos ancestrales, que ya son reconocidos por la OIT, no pueden ser juzgados por leyes especiales, deben ser juzgados en condiciones igualitarias y con derecho a legítima defensa.
La lucha por el territorio, la defensa de los bienes naturales, el agua y la vida comunitaria no son delitos., son los únicos caminos que tenemos los pueblos para avanzar en la construcción de un mundo diferente, donde la vida este por encima del lucro y el dinero.
Abrazamos la lucha del pueblo mapuche y estamos convencidos de la necesidad de unir nuestras luchas en todo el continente contra el capitalismo, el imperialismo y su expresión cotidiana las empresas transnacionales.
Entrevista a Lucas Giono, consejero estudiantil y ex presidente del CEADIG
Quieren condenar con 6 años de cárcel por 'privación ilegitima de la libertad' a tres estudiantes y docentes de la FADU por una movilización contra el arancelamiento en 2002, protesta que conquistó la gratuidad de todas las materias de grado en la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires.
En 2003 un Juez en primera instancia decidió la absolución de los implicados, por entender que los estudiantes estaban ejerciendo un legítimo derecho constitucional al manifestarse y defender la Educación Pública, y no habían ejercido ninguna coacción sobre el demandante.
Pero el fallo fue revocado, y actualmente, impulsado por funcionarios del rectorado de la UBA, se pretende dar un golpe ejemplificador criminalizando los reclamos de estudiantes y docentes.
Al mismo tiempo reactivan otras causas judiciales y sumarios contra más de 20 estudiantes y docentes que enfrentan la política del Rectorado.
Los estudiantes procesados son:
Gabriel Trebino Presidente del Centro de Estudiantes –CEADIG– al momento de la acusación.
Sebastián Goldfarb Consejero estudiantil en el 2002.
Lucas Giono Entonces consejero estudiantil y ex presidente del CEADIG, actualmente docente-investigador de la FADU, consejero directivo por la mayoría del claustro de graduados, miembro de la Comisión Directiva de la Asociación Docente de la FADU y Secretario de Derechos Humanos de la Mesa Ejecutiva de la AGD–UBA.
Solidaridad
El 1 de febrero se realizó en el BAUEN la primera reunión de coordinación por la absolución de Lucas Giono, Gabriel Trebino y Sebastián Goldfarb, con alrededor de 200 representantes de distintos movimientos y organizaciones. Coordinaron la reunión el CEADIG, la Asociación Docente de la FADU, la FUBA, la AGD UBA y la CONADU Histórica. Participaron, además de la Secretaría General de la CONADUH, los dirigentes de las seccionales de Comahue, Cuyo y Bahía Blanca. Hubo presencia y adhesiones de numerosas organizaciones: Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, GEN, Proyecto Sur, CTA Capital entre muchos otros.
Se prepara un festival en Ciudad Universitaria y una gran movilización para el 22 y 23 de febrero frente al juzgado.
También el Decano de la FADU-UBAdeclaró su repudio a la reapertura de la causa y la criminalización de la protesta estudiantil.
"Los invitamos a participar de esta campaña para que el programa siga en el aire. Estos son algunos de los motivos que animan el espíritu de Horizonte Sur: La audición es un altavoz para las víctimas de las catástrofes ambientales causadas por la expansión de los monocultivos (soja, arroz, pino, eucaliptos) y las nefastas consecuencias que estas prácticas traen aparejadas: intoxicaciones y cáncer debido a las fumigaciones con tóxicos, despoblamiento rural, deforestación masiva, sequías e inundaciones, perdida de calidad de los suelos. También, encuentran su espacio en Horizonte Sur, pobladores afectados por la minería a cielo abierto con cianuro, por la construcción de megarepresas, por el emplazamiento de industrias contaminantes y el deterioro de los cursos de agua.
Durante más de cuatro años de salida al aire, Horizonte Sur ha dado cátedra de Ecología Política, tanto a través de la calidad de los entrevistados como en sus esfuerzos por hacer publicas las denuncias de delitos ambientales, siempre con la clara convicción de elaborar propuestas positivas de desarrollo a escala humana, reconciliando al hombre con los ritmos y armonía de la Naturaleza y no con el pulso y la presión de la codicia de los mercados y de las transnacionales sin rostro.
En definitiva, resaltamos en mayúscula, que DERECHOS AMBIENTALES SON DERECHOS HUMANOS, es decir que los derechos a una calidad de vida sana, no pueden ir a la zaga de la demanda por la justicia distributiva y las reivindicaciones sociales.
"Lo primero que hizo el nuevo subdirector en funciones de nuestra Radio fue levantar toda la programación y en marzo dará a conocer la nueva, él solito.Y para afianzar su sentido de la ética y la imparcialidad de sus decisiones se puso a sí mismo en el mejor horario de la mañana en esa radio a conducir un programa. Su manera de actuar no parece haber cambiado mucho. No conozco las razones por las que el gobierno cubano le negó la entrada a Enrique Vázquez, supongo que jamás lo sabremos, pero están disponibles los comentarios que el periodista realizó después del suceso y que marcan un fuerte tono ideológico en comunidad con el pensamiento militar de la época. De todos modos, quien puso a Vázquez a dirigir hoy Radio Nacional debiera preguntarse ¿quienes eran los únicos que podían disfrutar de la libertad durante la dictadura?"
"Es decir recomendado por Bernardo Neustadt en 1977 para que Vigil lo tome para la revista diseñada para lavar la cara del régimen y hacer su apología (somos) termina luego de un largo periplo , inexplicablemente aclamado como luchador por los derechos humanos. Una vez devenido en radical alfonsinista, apenas comenzada la democracia desde la editorial Perfil, atacó a quienes hacíamos la revista El Porteño de ultra izquierdistas, marginales y desquiciados. Por aquel entonces, la incertidumbre, (antes de los sucesos de semana santa) era enorme y se temía otro golpe militar, sin embargo Vázquez, con un lenguaje propio del discurso de la dictadura nos mandó en cana. ¿Qué hubiese pasado con nosotros -ultra izquierdistas según Vázquez- con otro golpe? Vázquez simplemente, porque disentíamos con la política cultural radical, nos botoneó. Decíamos en ese momento desde El Porteño en el editorial: “No es posible radiar de la política argentina a los militares, usando su mismo discurso. Es más, es difícil no estar a su servicio empleando su mismo lenguaje”.
DE ESTO NO SE HABLA EN LA LLAMADA CRISIS DEL CAMPO:
Las dependencias globales a las Corporaciones, el modelo de los Agronegocios, la Biotecnología , los impactos de los paquetes agrotóxicos sobre las poblaciones, la antinomia de lo urbano y lo rural, los nuevos desafíos ideológicos y la siempre renovada necesidad de un proyecto de Emancipación Nacional..
Las propuestas del Grupo Reflexión Rural se basan en la Soberanía Alimentaria, en los Desarrollos locales con mercados de pequeños productores y en la recuperación de semillas como estrategia para superar el dominio que ejercen las transnacionales sobre nuestra agricultura.
Visualizar a la agricultura orgánica o ecológica, sólo como expresión de las producciones y de los intercambios locales, nunca como pretendida alternativa a una agricultura para la exportación.
Proponer un rediseño poblacional del territorio y revitalización de los pueblos que agonizan como resultado de la desaparición del ferrocarril y de la expulsión de población rural provocada por el modelo de la Soja.
Viernes 25 de Julio a las 19 y 30 hs
Centro Cultural Tiempos Modernos.
Aristóbulo del valle 1700 esquina Caseros
a 3 cuadras del Puente Saavedra, Florida- Vicente Lopez
