lunes, 12 de noviembre de 2007

Sobre "Tropa de Elite" y la piratería como forma de promoción.

Trailer de la película "Tropa de Elite".




La película fue una de las más pirateadas. No obstante éso fue la más vista en el cine:

Después de conquistar el mercado pirata y se tornar la película más comentada
del año, “Tropa de elite” al fin se transforma en el largo brasileño más visto en 2007.

Alcanzó 2,1 millones de espectadores (en el cine) y también, se supone, que
tenía 3 millones de copias "truchas" vendidas.

El director José Padilha festeja el resultado. “Sólo puedo decir que estoy muy
feliz”, dice Padilha

"No tengo la menor idea de cuál hubiera sido la taquilla si no hubieramos tenido
problemas con la piratería, pero de cualquier forma, llegar a ser líderes ya es
una gran victoria", afirma.

No podemos afirmar que el dvd pirata es compementario a ver la película en el
cine. Pero es la primera vez que pasa con una película nacional (brasileña).

Con lo cual podemos suponer...Si tu producto es muy pirateado también será muy
vendido.

Y con respecto a la película...No la vi, escuché varios comentarios diciendo que
era buena, si bien algunas críticas la tildaban de facista.

La tal "tropa de elite" es el batallón que entra en la favela para hacer
operaciones ahí. Tema complejo si los hay.


Algo más de la película "Tropa de Elite".


Fomentar el pensamiento....


De "Pobre Mundo Rico":

El poder de los medios y su falta de independencia


A este respecto Cassen acusó por una parte la ausencia de crítica de los medios ante el exceso y concentración de riqueza de la clase superior: “Los grandes medios son actores de la globalización y vectores de su ideología”. Y por otra su poder: “El poder mediático no es el cuarto poder, forma parte del poder económico y del político”, apuntó.

Expuso así el caso francés, en el que tres cuartas partes de los medios pertenecen a tres personas (grupos): dos de armamentos y uno de obras públicas. Señaló así la necesidad de la independencia de los medios, de “operar una lucha por los derechos democráticos en una situación en la que el poder está concentrado en tan pocas manos”, y señaló a este respecto medidas anticoncentración que limiten la participación de empresas en el capital de los medios.

A modo de resumen concluyente, Bernard Cassen hizo hincapié en la necesidad de luchar contra las desigualdades para lo cual “tenemos que luchar contra el poder de los medios, enfrentarnos a los gobiernos y ser educados en la crítica”.


De una entrevista a Eduardo Subirats:

Lo que distingue intelectualmente una elite no es el poder político o institucional de la clase que sea. El poder institucional define la burocracia, el intelectual orgánico o la estrella literaria. Lo que distingue una elite intelectual en un sentido estricto no es el poder político, sino la capacidad de desarrollar una crítica, de crear una forma de ver, de pensar y de ser, reside en la fuerza reformadora y transformadora de los lenguages y la conciencia de una sociedad.
En este sentido, hoy vivimos en una era antielitista, un antielitismo que se cree democrático, pero en realidad une lo peor de la herencia anti intelectual de los viejos facismos. Vivimos en una era en la cual el papel educador y orientador de estas elites intelectuales ha sido tomado y
monopolizado por el burocrata académico, por la estrella de los medios, por el agente editorial, por el administrador político.




Y sobre los cambios culturales en la democracia o la transición a ella en varios
países:

El cambio cultural y artístico en América Latina también tiene, en su opinión, una correspondencia con lo político y lo social?

Las transiciones democráticas de los años 80 no trajeron un cambio cultural verdadero en América Latina, ni en los países del Este Europeo, ni en la Península Ibérica. Lo que trajeron es la americanización de casi todos los aspectos de la cultura, desde las bibliografias académicas hasta los McDonald’s, pasando por el maíz y la soja transgénicas. Se puede hablar de cambio frente a una obra como la de Niemeyer o Burle Marx, o frente al pensamiento de Darcy
Ribeiro o Guimarães Rosa. Ellos señalan un cambio porque dividen un antes y un después. Son obras que abren una perspectiva artística, intelectual y social nueva. Hoy vivimos un gran vacio, un enorme nihilismo y una terrible angustia frente al futuro.



Entonces, seamos concientes, tengamos pensamiento propio, ¿tiene sentido decir "Pensamiento Crítico"?, ¿existe pensamiento "no" crítico?.

domingo, 4 de noviembre de 2007

¿Por qué estamos pagando un millón de dólares por hora en intereses?


Ante la apatía y la aparición de personas que "vendían" su voto a través de Mercado Libre comentabamos sobre la falta de discusión de algunos temas en la campaña.


Ahora circula un documento que solicita que la Argentina deje de pagar la deuda externa, entre otras cosas dice:



Campaña Continental contra el ALCA



A diferencia de lo que piensan muchos compatriotas -y contrariando los discursos de campaña de más de un candidato o candidata- , la Deuda financiera que aún se exige a la Argentina crece día a día y el conjunto de la población la seguimos pagando con un alto costo social, ecológico y político.

Son muchos los prestamistas que se regocijan con el millón de dólares que sólo en intereses, estamos pagando ¡cada hora! Para el año 2008, la propuesta de presupuesto enviada al Congreso para su consideración contempla pagar intereses sobre la Deuda por 19 mil millones de pesos -más del total para invertir en educación (11 mil millones) y salud (6 mil millones)- y aún así no se cubrirá todos los intereses devengados por lo que se volverá a emitir nuevos bonos y así
la bola seguirá creciendo. Y como si eso no fuera suficiente, con las negociaciones con el Club de Paris, y los distintos laudos en contra de la Argentina en el CIADI, puede verse que la Deuda que nos siguen cobrando va a seguir aumentando con los resultados ya conocidos: Más pagamos, más debemos, menos tenemos.

Por eso, como pueblo argentino tenemos el derecho y la necesidad de saber, como dijo Alejandro Olmos hace 25 años cuando inició una de las primeras acciones jurídicas en contra de la Deuda acumulada por la Dictadura:

¿Cuánto se debe?

¿A quién se debe?

¿Por qué se debe?


Preguntamos a toda la ciudadanía, no sólo a las y los candidatos sino además a quiénes los vamos a votar, y a todos quienes queremos un país sin hambre y con justicia social, ¿Cómo es posible que el país siga invirtiendo en un saco sin fondo? ¿En una deuda cuya legitimidad y legalidad están profundamente cuestionadas, cuya contratación no nos fue consultada ni corrió en beneficio nuestro, que en la educación y la salud y cuantos rubros más del Presupuesto Nacional?

Frente a este escándalo, y un manejo deliberado de las informaciones que contribuye a invisibilizar la mera existencia del problema, como pueblo también tenemos derecho a saber:

¿Qué políticas van a implementar el próximo gobierno, las y los próximos legisladores, frente a esta deuda?

* ¿Van a iniciar un proceso de Auditoria integral y participativa del crédito público que se exige a la Argentina, como lo está haciendo Ecuador desde hace tres meses y como lo ha conminado la Justicia Federal al Congreso, en su resolución en la Causa Olmos?

* ¿Van a empezar esa Auditoría, transparentando para toda la ciudadanía, cual es la Deuda que se dice estar negociando ahora para pagar al Club de París? ¿Quiénes se beneficiaron con esos 7.000.000.000.000 de dólares de créditos? ¿Por qué lo tendría que pagar el pueblo argentino? ¿Porqué seguir reconociendo un “Club” tan anacrónico, tan anti democrático, cómo ámbito de negociaciones y decisiones -con o sin el acuerdo previo del FMI?

* ¿Piensan impulsar en el Congreso argentino, el proyecto de ley que un conjunto de ciudadanos y ciudadanas presentamos en marzo de 2006, para que en base a las resoluciones jurídicas ya existentes se declare nula de nulidad absoluta la Deuda que el FMI, los bancos más importantes del mundo y la dictadura cívico-militar acumularon entre 1976 y 1983, financiando acaso la desaparición de 30.000 personas primero, para luego avanzar adrede con la industria, la
ciencia, la educación, la salud, el empleo, los salarios, y se investigue sus consecuencias hasta el día de hoy como delito de acción continuada?

* ¿Propondrán que Argentina se retire del CIADI (Centro Internacional de Arreglo de Disputas de Inversión, órgano del BM), como lo ha hecho Bolivia, o seguirá aceptando la entrega lisa y llanamente de la soberanía nacional y el cúmulo de fallos, y nuevas deudas, en contra?

* ¿Apoyarán la iniciativa global de realizar una Auditoria externa al Fondo Monetario Internacional, al Banco Mundial y a los Bancos regionales como el BID? Un paso fundamental en la lucha contra la Impunidad, por la verdad, la sanción y la reparación de los crímenes de lesa humanidad cometidos a través del sistema de endeudamiento y los procesos de ajuste y condicionamiento orquestados por esas instituciones. ¿Cómo es posible que la Argentina se haya convertido en los
últimos años en el pagador más fiel de las mismas IFIs cuyas políticas desastrosas no pierde oportunidad para denostar -con total razón. Argentina podría jugar un rol de suma importancia en la articulación de una fuerza integradora a nivel de los muchos países en el Sur que sufren también las consecuencias de las mismas políticas. ¿Qué propuestas al respecto piensan
llevar al seno del Mercosur, a la Unasur, al ALBA, a otros espacios de integración Sur-Sur?

* ¿Qué medidas tomarán para asegurar el control y la gestión parlamentaria del Crédito Público junto con una activa e informada participación social en un tema de tan vital importancia para el país. ¿Quiénes discuten los nuevos créditos que comprometen a nuestros hijos/as y nietos/as a pagar sumas siderales? ¿Cómo responderán a quienes vienen luchando, en cada rincón de nuestra patria, para que no se sigan tomando nuevos préstamos para que las empresas e intereses ajenos al bien público nos lleven la tierra, el agua, los recursos naturales, el territorio y las culturas de los pueblos indígenas, los bosques nativos, los hidrocarburos -en fin, nuestra vida y futuro-.

* ¿Impulsarán la creación de un verdadero Banco Solidario de los Pueblos del Sur, con participación igualitaria y social, rompiendo con el predominio de los grandes intereses y poniendo al servicio de nuestros derechos humanos, la riqueza que como pueblos es nuestra?

* ¿Promoverán la anulación de la llamada Ley Antiterrorista, recientemente aprobada, que contó entre sus principales promotores al Fondo Monetario Internacional, cuya intervención en la política interna de nuestro país es rechazada por todos?

Todo esto queremos saber, para poder entre todo y todas, hacer realidad la soberanía y la justicia

¡Suspender el pago de la deuda ilegítima!

¡Auditoría ya!

¡Somos los pueblos los acreedores!

Firmas iniciales:

Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz, Fundación Servicio Paz y Justicia; Nora Cortiñas, Mirtha Baravalle y Elida Meidan, integrantes Madres de Plaza de Mayo-L.F.; Diálogo 2000; MOCASE; Museo Che Guevara; Convocatoria No al CIADI; ATTAC; Espacio Ecuménico; MoPaSSol; Federación Judicial Argentina; Programan de Incidencia Sobre Deuda ilegítima de la Federación Luterana Mundial; Espacio No Deuda; Cátedra de Cultura de la Paz y los DDHH, Facultad de Cs. Soc.-UBA; Cátedra Cultura Indígena.


Tomado de la página de Argenpress.


No se si existe algún lugar en donde se pueda firmar adhiriendo a esta iniciativa, si la hay no la vi, sería bueno que existiera y se hiciera circular la información.



En:

Verán las diferentes maneras de reconocer y armar una veradera campaña solidaria.





Recuerde, mandar e-mails no sirve, fíjese en el Servicio de Paz y Justicia si hay alguna página indicando como votar.

jueves, 1 de noviembre de 2007

La era de los mercados infinitos-Entrevista a Chris Anderson

Fotografía de Chris Anderson

La era de los mercados infinitos


Chris Anderson, el editor jefe de la revista “Wired” anuncia en su libro el fin del monopolio de los bluckbusters en la industria cultural.

Fue uno de los primeros en usar internet, mucho antes que Wired revista de la cual es editor jefe sea lanzada en 1993.

Chris Anderson, de 46 años, creía que la mejor definición para la tecnología es: “la capacidad de dar poder al individuo para modificar al mundo”.

Un típico libertario del Valle de Silicio, férreo opositor a cualquier interferencia gobernamental en la vida de los ciudadanos, el ex editor de tecnología de la revista “The Economist” lanzó este
año uno de los libros más comentados en el mundo de los negocios: “La larga cola”. La obra nació como una investigación sobre las transformaciones en la industria musical, se transformó en un artículo, el más comentado de “Wired”, y finalmente llegó a las librerías del monopolio de consumo de masas y el apogeo de los mercados infinitos.

El título del libro se refiera a la apropiación de la convencional curva de demanda utilizada por los economistas:

En la cima están los hits, en la cola los productos de menor aceptación. El razonamiento convencional es el de que es preciso hacer que la mayoría de los consumidores se dirija hacía la cima de la curva, ya que es más costoso trabajar un número mayor de productos. Anderson
propone que la máxima no vale más en el mundo de la sociedad de nichos.

La disminución de los costos con la distribución de bienes ha modificado esa curva radicalmente-un nuevo animal surge, con la cabeza cada vez más pequeña y la cola más extensa. Parece una charla de ciencia ficción?. Desde su casa en San Francisco Anderson jura que no hay nada de anormal en el fenómeno que afecta a la industria cultural tal como la conocemos, así con nuestra noción de identidad nacional y la manera por la que nos expresamos políticamente.


P: ¿No es una ironía inmensa el hecho de que su libro, que trata del fin de los blockbusters se haya transformado en un best-seller?

Chris Anderson: Si, pero está es apenas una de las ironías sobre el libro. Hay muchas más. Piense en el hecho de que trabajo en los medios convencionales, como “wired”, la mayor revista de tecnología del planeta, que es parte de la Condé Nas, que es a su vez la mayor editora de
publicaciones periodística de los Estados Unidos, que vende más de 10 millones de revistas todos los meses. Pero ése es mi trabajo diurno. De noche usted. Me encuentra celebrando la economía del nicho en mi blog, en los micromedios, en mis escritos.

P: O sea, el mundo más especializado muchas veces más sofisticado, vive hoy al lado a lado con la vieja sociedad de masas que imperó durante el siglo

Anderson: Si, no se trata de anunciar la muerte de la economía de consumo de masas y su sustitución por algo más segmentado. Pero es el momento de constatar el fin del monopolio de los blockbusers. Eso se terminó. Hoy es necesario considerar la extensión y el tamaño de la cola del mercado y no sólo su cabeza gigantesca.

P.: ¿Usted cree en que sociedades más periféricas, con poder de consumo más reducido como Brasil, viven este fenómeno de forma igualmente intensa?

Anderson: Si estamos pensando en el poder de elección del consumidor, es claro que hay una diferencia grande si consideramos el poder de compra y el acceso a internet en cada país. Cuanto más ventas usted. Tiene, acompañada del acceso a la red de computación, más posibilidades tendrá de formar parte del mercado segmentado y esta ecuación puede ser problemática cuando pensamos en el llamado mundo desarrollado. Pero, por otro lado, la demanda mundial por productos oriundos de los mercados llamados periféricos aumento mucho. un ejemplo claro es la cultura brasileña. Todos quieren consumir cultura brasileña, de un modo o de otro, en el mundo desarrollado. La audiencia global-y el potencial número de consumidores- para todo lo que tenga que ver con Brasil creció increíblemente en los últimos años. Y son consumidores que no tenían acceso a estos productos, como por ejemplo, la gigantesca producción musical producida en Brasil o incluso el deporte.

P: Hoy un estadounidense puede ver un juego de fútbol de la copa libertadores de América en tiempo real tanto en la TV como en Internet.

Anderson: Exactamente!. En el nuevo mercado, consumidores de todo el mundo pueden entrar en contacto con aspectos específicos de la vida de otros países de una forma inédita. Piense en la
“diáspora del criquet”. Se trata de un deporte completamente oscuro en los Estados Unidos. Pero hoy tenemos aproximadamente 40 millones de personas oriundas de la India, de Paquistán, de Australia, Nueva Zelandia o Gran Bretaña, países en que el deporte es muy popular, trabajando y viviendo por aquí, aunque no están concentrados en una única región del país. Entonces, ahora toda esa gente- un mercado considerable en cualquier estimativa- puede
ver los juegos de criquet en tiempo real. Es una audiencia global para un típico producto de la sociedad de nicho.

P.: Usted viaja a Brasil por primera vez . ¿Tiene alguna expectativa para profundizar sobre los casos típicos del mercado segmentado en el país?

Anderson.: Estaré en Brasil apenas por algunas horas y no creo que sea posible hacer grandes reportajes. Fui invitado personalmente para el evento por el Ministro Gilberto Gil y mi única
expectativa es la de intentar encontrarme con él y oírlo un poco. En 2003 “wired” fue una de las patrocinadoras de un show en beneficio de Creative Commons, proyecto elaborado por el profesor Lawrence Lessing de la Universidad de Stanford que genera instrumentos legales para que los titulares de derechos de autor como Gil, liberen su obra para usos variados. Y él se presentó con David Byrne: Gil está colocando a Brasil en la posición de pionero en la adopción de
Creative Commons en el mundo y por su visión lúcida sobre la nueva realidad de los derechos de autor en la sociedad del remix. Él está en mi radar hace un largo tiempo. Él es único al representar hoy, al mismo tiempo, la cultura del remix, la cultura popular, y la cultura segmentada. Gil entiende la importancia de la diversidad en todos los niveles, no sólo en el cultural. Lo veo como un antídoto a la vieja economía de los blockbuster y, por esto lo vemos como un modelo no sólo para los brasileños, sino para el planeta. No veo la hora de encontrarme con él.

P.; Gil es uno de los nombres mayores en la música popular brasileña y usted inició la investigación de la “gran cola” justamente por la industria musical...

Anderson.: Es que éste es uno de los mercados en que la variedad, por increíble que parezca era un ítem raro antes de la explosión del mercado de nicho. Wal-Mart vende hoy cerca de mil títulos musicales en CDs Pero en internet hay algo estimado en algo así como 3 millones de temas disponibles legalmente en los servicios de venta digital. La industria musical es un ejemplo claro de los blogkbuster desagadando tanto al consumidor como al artista. Fui cuando percibí el tamaño de la “cola” de la curva de consumo que las majors de la música persistían en ignorar que encontré la idea para escribir el libro.

P.: En su blog trató con especial interés de la decisión de la banda inglesa de rock Radiohead de vender su nuevo trabajo exclusivamente en internet y de dejar para los compradores la tarea de definir el precio a ser pago, incluyendo la posibilidad de bajarlo gratuitamente...

Anderson.: Este movimiento refleja el poder cada vez más diminuto del modelo de venta de la música tradicional, creado por las grandes grabadoras. Trabajar los temas en la radio y colocar CDs en las mejores tiendas del género no sirve más. El formato digital permite mayor flexibilidad en el momento de establecer los costos del producto. La industria musical no está mas fundamentada simplemente en la venta de canciones. Su producto, actualmente, es la venta de performances. Radiohead ganará mucho más dinero en sus shows, llevando a las personas que oyeron su música a los estadios, de que con la venta on line. Madonna acabó de cerrar un contrato de décadas con una gran grabadora para cerrar con una productora de eventos musicales. Los Rolling Stones facturan más del 90% de su presupuesto con las giras mundiales. El iPod es hoy parte importantísima de la industria musical del siglo XXI, aunque esté completamente ignorado por las grandes grabadoras.

P:
¿Pero no existe el riesgo de que ese mundo maravilloso de las opciones sin fin entierren la posibilidad de identificación nacional por medio de un producto específico de la industria cultural, fenómeno típico de la sociedad de masas?

Anderson: Usted está correcto. La fragmentación, inevitablemente, impone una disminución
en el poder de atracción de la cultura popular.


P: Pienso en Brasil, en el caso de la disminución creciente de la audiencia de las telenovelas que en los años 1970 y 80 fueron, tal vez, más que cualquier otro producto de la industria cultural local, el termómetro social y político del país.

Anderson: En los Estados Unidos de los años 1950 los estadounidenses estaban todos viendo
"I Love Lucy" y se encontraban como nación, de alguna manera, en aquél programa. Pero no podemos limitar nuestra identidad como nación a aquél pegamento poderoso que nos deja pegados al aparato de TV. No existe mas sólo una cultura nacional, una cultura de masa. Pero éste es apenas un aspecto de nuestra cultura. Siempre habrá algo, creo, que nos unificará como nación. En Brasil, por ejemplo, pede ser la selección nacional y la Copa del Mundo. La televisión, en verdad, no lo será mas. Ella sólo existía de aquélla manera porque la oferta de productos era diminuta.

P:
¿Aplicando esta regla para el mundo de la política usted cree que la sociedad de nichos nos hace cada vez mas interesados en personas que representan ciertos intereses específicos y menos en partidos políticos que todavía trabajan con la idea de representación de clase social?

Anderson: Sin ninguna duda. En cada país, obviamente, el impacto de la sociedad de nichos tiene un peso diferente. En los EUA, al contrario de Brasil, tenemos un sistema de bipartidarismo que es el opuesto exacto de la posibilidad de elección. La limitación es obvia, pero cada vez mas aumenta el número de electores y políticos que no se identifican mas con ningún partido , como el alcalde de Nueva York, Michael Bloomberg, o el propio gobernador de California, Arnold Schwarzenegger, adeptos de una política mas granular, distantes de modelos estáticos. En general, incluso en países que viven un sistema de partido único, como China, o de decenas de partidos iguales, como en Brasil, los electores piensan hoy de forma mas independiente, no están tan atados a cánones establecidos de arriba hacía abajo. Hoy en día creo que no podemos mas
pensar en la masa popular, y sí en las masas populares, que compiten entre si en busca de mas representatividad. No estoy profetizando el fin de la sociedad de masas, y sí el deterioro de su protagonismo, de su monopolio, en todos los sectores de nuestra sociedad.



La imagen de la curva del libro "la gran cola" lo que afirma su autor "Chris Anderson" es que a diferencia de lo que sucede tradicionalmente en que lo que se intenta vender es lo que está más cerca del eje vertical de la curva (la que está marcada con rojo) hoy con Internet es posible conseguir un mercado para todos los gustos, lo cual aumenta la diversidad.

Por eso el nombre de "gran cola" la "cola" es la parte amarilla, la que supuestamente tiene menor demanda. Si ven la parte roja, el eje vertical sería la cantidad demandada de un determinado producto, en la medida que me alejo del eje vartical, esa demanda cae y se va acercando a cero.

Lo que sucede con Internet es que la curva no se acerca tan rápidamente a cero, sino que los llamados "nichos" pueden ser un mercado potencialmente interesante.

"En la representación gráfica de las ventas, la parte izquierda y alta (la cabeza) representa los best-sellers. La parte derecha que parece alargarse hacia lo infinito representa los productos vendidos en pocos ejemplares. Esta "larga cola" es la que la internet vuelve rentable. "



http://longtail.com/ La página del libro en inglés (no está el libro para descargar)

La página de Francisco Pisani tiene un comentario interesante sobre el libro.




"Los nichos son rentables. Podemos encontrar lo que queremos a pesar de la abundancia de posibilidades. ¿No corremos acaso el riesgo de una fragmentación social excesiva y hasta peligrosa? Anderson no lo teme. Primero porque "el mercado de nichos no sustituye el tradicional mercado de los hits, apenas comparte el escenario con el". Está convencido, por lo tanto que "la cultura de masa puede desaparecer pero no la cultura comuna. Compartiremos nuestra cultura con otros, pero no con todos.""

Tomado de la página de Francisco Pisani


viernes, 26 de octubre de 2007

Algo de paz entre el ruido....

Del Programa de Tato Bores

Luego de la parte de los corruptos...Algo de paz....


jueves, 25 de octubre de 2007

Votá con responsabilidad...

Los videos de la Rock And Pop por las elecciones del domingo...













Son un poco fuertes....Ojalá que el domingo nos vaya bien...

Las propuestas del Partido Pirata sobre la violencia...

Presionando en la imagen la verá en un tamaño mayor.
Autor Langer, tomado de: Blog de Dieguez
(obviamente es una ironía sobre lo que piensa y actúa alguna clase media con respecto al tema)