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martes, 19 de octubre de 2010

La función del Periodismo-Por Nibaldo Mosciatti


La verdad es que desde este lado de la cordillera no lo conocemos mucho a don Nibaldo, supongo que en Chile es alguien conocido.

En Partido Pirata Chile dejaron el discurso que dió cuando recibió el premio Embotelladora Andina 2010

Un párrafo sobre la labor del periodismo, muchos periodistas en la Argentina o que trabajan en los grandes medios seguro que no lo leyeron:

"Entonces: evitar pontificar. Porque el periodismo debiera estar lo más lejos posible de los pontífices: los de las religiones, la política, los negocios, la banca, el capital, la revolución, la involución, las dietas, las verdades reveladas, las ideologías, la numerología y tantos etcéteras. O sea, lejos de las certezas. El periodismo sólo se sostiene en su falta de certidumbres, en la duda permanente, en el escepticismo, en la incredulidad.

Vivir poniendo en duda todo puede, es cierto, generar angustia. Pero si no se busca el poder, la certeza mayor que te da el poder y, por consiguiente, la posibilidad del abuso –porque eso es el poder: la posibilidad de abusar–; si no se busca esa certeza, se puede vivir de lo más bien.

¿Cómo vivir en el ejercicio de la duda? Aventuro una respuesta: haciéndolo desde la sensibilidad. Sensibilidad para entender al otro. Hacer el ejercicio de despojarse de lo propio –las ideas, los odios, las fijaciones– para intentar reconocer, conocer, entender lo ajeno.

Hay, al menos, dos periodismos. Voy a dejar fuera a esa manga de serviles que, por opción (libero de culpa a los que no tuvieron alternativa), fueron útiles plumíferos de la dictadura. Siempre he sostenido que en dictadura, hacer periodismo es hacer oposición. Si yo pretendiera hacer periodismo en China, hoy, sería agente opositor (y qué bueno que el Premio Nobel de la Paz se haya otorgado a un disidente chino).

Bueno, dejando de lado esto, repito que hay, al menos, dos periodismos: Uno, el que le habla a la gente, porque piensa en la gente y siente que está al servicio de ella. Otro, el periodismo que le habla a los poderes, porque vive en ese rincón restringido y cálido –pero nunca gratis– que los poderes guardan a ese periodismo. Es un rincón un poco humillante, como esas casuchas para los perros guardianes, que te guarece de la lluvia pero que incuba pulgas y garrapatas, pero allí nunca falta el tacho con comida. Sabe mal, pero alimenta. Y, en general, engorda.

Lo que entiendo por periodismo es lo primero: el periodismo es un ejercicio de antipoder. Repartir, difundir, democratizar la información que, si es tenida en reserva por unos pocos, constituye poder. ¿No les suena acaso la figura de “uso de información privilegiada”?

Mi convicción, entonces: lejos de los poderes, que el poder corrompe. Y a más poder o más dinero, más corrupción."




En la Argentina tenemos a muchos periodistas que les hablan a los poderes ...Están en su cucha también, huelen mal, su comida sabe mal, pero están gordos...




viernes, 31 de julio de 2009

Noticias del Partido Pirata Chileno

De la página del Partido Pirata de Chile:

"Surge a Principios del año 2007 cuando Enrique Herrera Noya con su yunta Osvaldo Oyadener. despues de insomnes cafés dan inicio de esta aventura, siempre decíamos "¿Por qué no hacemos nada?" para defender nuestras libertades como usuarios de software, de tecnología, nuestro acceso a la cultura. Todo lo que veíamos eran acuerdos del Estado en sentido contrario, impulsados por los gobiernos de turno, dejando pasar goles de media cancha con los TLC, y sin voces que salieran al paso para denunciar esto, salvo las acciones de los chicos de Derechos Digitales, o liberacion digital. Si no fuera por el aporte de ellos, tendríamos DMCA hasta en la sopa. En nuestra conversa cafetera concluimos que no solo debían existir comunidades y colectividades informales, como los GUL, sino que es necesario constituir referentes formales que nos permitan involucrarnos en los debates actuales, y además que sirva para impulsar que las comunidades se constituyan como organizaciones funcionales u ONG para luego llegar a un estadio de asociación o federación. Junto a ello, en lo social, vemos la necesidad de que estas organizaciones tengan una inserción barrial, territorial, un trabajo no solo virtual sino cara a cara con los usuarios y usuarias de la tecnología, que somos todos, y que cada vez se estrechan más nuestras libertades. Frente a la pregunta de ¿ por que un partido?: Los partidos políticos tradicionales chilenos o están casados con el orden mundial de las multinacionales y su armadura legal de la "propiedad intelectual" o ven con desconfianza y pereza la tecnología y sus usos. Además que tenemos diferencias con cuestiones tácticas, organizacionales e informacionales de ellos. Así que en vez de atornillar para el otro lado, damos un paso al lado para buscar constituirnos, aplicando nuestras energías en aquello que creemos que es necesario impulsar, que es la defensa de la libertad de acceso al conocimiento, de elección, de emprendimiento. Así que buscaremos cumplir con los 200 pasos que son necesarios para el proceso de constitución. Tomamos contacto con los amigos del Partido Pirata Internacional y en especial con las comunidades de España y suecia. Nota: El término piratería ha designado a una actividad tan antigua como la misma navegación, el ataque desde una embarcación privada o estatal amotinada a otras naves o territorios, con el objeto de apoderarse de los bienes y/o personas que posee. Además de los piratas, sujetos que actuaban (y siguen actuando principalmente en los mares asiáticos) por su cuenta, existían los corsarios, que operaban asistidos por un documento otorgado por los monarcas de una nación, que los facultaba para atacar naves y poblaciones, repartiendo el botín con sus benefactores. Lo curioso es que en la actualidad, el término pirata ha sido masificado por obra y gracia de la industria multinacional del entretenimiento y telecomunicaciones , que lo emplea para referirse a la copia de obras literarias, musicales, audiovisuales o de software efectuada sin el consentimiento del titular de los derechos de autor o, en su defecto, sin autorización legal. (Wikipedia) Quienes acusan a los usuarios y usuarias de la creación cultural de violar sus derechos son quienes lucran con ellas, viviendo de las licencias de su uso (como los corsarios), exigiendo un canon por ello."